松作为一个俗世青年，也知道“好吃不过饺子，好玩不过嫂子”之类的话，但这一世的他，却是堂堂英雄好汉，既然知道她可能是自己未来的嫂子，更知道她今后有可能变成极其邪恶的女人，心理上对她其实多少有些排斥，因此，不管潘金莲多么美，武松都可以直接无视。
但此时，他还是不敢多看她的脚。
他跑到一旁树林中，找到几味清凉的中草药，待潘金莲的脚在溪水中浸泡了一段时间，就把中草药嚼碎，敷在受伤的部位。再帮潘金莲穿好鞋袜，然后蹲在潘金莲的身前，示意她伏在自己背上，自己好背她回家。
潘金莲的面色本来已经略微恢复了一些，这一下顿时又红过耳根，又羞又尴尬。
这在穿越前的二十一世纪，女孩受伤男子背其回家，甚至紧急情况下男女相互急救作人工呼吸，都是再正常不过的事情。然而，在这个年代，这却是潘金莲无论如何都不敢答应的。
武松很难想象，这么注重男女礼节之防、如此害羞的潘金莲，以后会变得像前世书中所写的那么鲜廉寡耻。
哎，这个女人在前世书中是自己的嫂子，这一世也不知道今后还会不会成为自己的嫂子。在这男女有别的年代，多注意一点也好。
因此，武松只好又从树林里找来一根树枝，作为拐杖，让潘金莲自己撑着，可以缓缓地走。
潘金莲却不忙往回家的路走，而是挣扎着，想去捡起地上洒落的药材，显然这些药材是她极其看重的。武松连忙帮她把药材都捡起，提在手中。
这时，潘金莲终于相信，武松不是一般的登徒子，而是真正见义勇为、锄强扶弱的好汉，自然也不好再拒绝让他护送自己，只好强忍疼痛，在武松的陪护下回家。
走在路上，武松便借此机会，关切地问起潘金莲家中的状况。
潘金莲不好意思再拒绝他，只好含羞相告：“奴的父亲过去在清河县做裁缝营生，因为手艺好，为人又厚道，生意很是兴隆。但后来不知何故，父亲突然倒地不起，再也拿不动刀剪，只好全家离开清河县，回到乡下居住。因家里清贫，奴的母亲和哥哥、姐姐，也都不幸病故了，如今家中止有奴和父亲两人，相依为命！”
说到这里，她又泫然欲涕。武松暗想：原来潘金莲家里确实很不幸。又问：“令尊的病，现在如何？-->>
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