这许多珠子给哀家何用？”
“太后留着把玩赏赐都可以，实在没处用，还可以用来缀在鞋面上么。”丁寿可记得上次看到太后那软底睡鞋上点缀着的明珠。
“缀在鞋面上？”太后闻言不由得轻轻拉起裙角，看了看自己宫鞋。
“嗯——”丁寿眼睛有点发直，太后如今穿的是一双明黄缎面的尖足凤头鞋，做工精细自不必说，问题是这鞋竟然是高跟的，这也太ＴＭ后现代了吧。
穿到明朝这么长时间，还经手了这么多女人，丁寿早对所谓“三寸金莲”嗤之以鼻，身边女人倒是有裹脚的，不过那是为了把脚型缠得更纤直小巧，俗称“快上马”，这是从宋朝就传下来的裹法，如谭淑贞等待成年后就放脚了。
这时候的明朝人还没变态到喜欢含发着酸馊味的女人小脚自诩风流，或是以小脚弓鞋饮酒流觞传为美谈，到底从何时起流行以那种骨断筋折的变态乐趣摧折女性不得而知，反正后世出土的明朝女尸没一个是金莲小脚，也许是剃发以后的男子心理也遭受阉割，培养出了这类恶趣味，奴才当惯了，谁知道心里会想什么。
说来也可笑，满人并不裹脚，为了证明这是明朝恶俗，还有记载说康熙时曾严禁女子裹脚，最后感叹恶习难改，禁令不了了之，连“身体发肤受之父母”的千年束发传统大清都能用屠刀改变，康熙爷竟然说不能禁止汉人女子裹脚，这位“千古一帝”的执行力还不如民国范儿。
女子双足乃是身体的隐私部位，等闲不与人见，君不见西门大官人勾搭金莲就是从摸脚开始的，明宫里流行高跟鞋本意也是为了行不露足，李太后见丁寿直勾勾盯着自己脚看，虽是鞋袜俱全，还是不由红了脸，恼道：“胡乱看个什么，当心哀家治你大不敬罪。”
听着太后的恼怒有些虚张声势，丁寿笑道：“微臣失仪，这就给您赔罪。”说着走到妆台前调试妆粉。
太后见他熟练地将黛粉用水和匀，不由诧道：“这女人家的事儿你竟如此娴熟？”
“还不是为了有朝一日孝敬太后您么。”丁寿说的随意，闺房之乐有甚于画眉者，来自后世的他性子跳脱，没什么男尊女卑的固有观念，抱着美人在怀里描眉点唇何等乐事，二爷可从不以学这些东西为耻。
见这小子调完黛粉后，用眉笔细细蘸了蘸，竟不见外的要向自己眉毛描过来，张太-->>
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