衣女子双手托起起艳尸，轻轻一拨，那尸体便翻到她的背上，然后进了洞中。另一个手拿衣服的白衣女子，牵了马也跟了进去。
一踏入石门，眼前便豁然开朗，石门之内原来是一个巨大岩洞，灯火通明，顶上或有数十丈，四周之大，更是不可言表，这座山峰从外面看气势恢宏，谁也想不到那只是一个空壳而已！更让人叹为观止的，就是这洞中里面不仅宽敞无比，竟然还修了一套宅府，其冠冕堂皇，虽比不上京城里的深宫墙院，却也堪比富家宅第。
黑衣人深吸了一口气，那空气之中，除了油火器石之味，还有着淡淡的几缕幽香。接着，只见他双脚轻轻点地，真是身轻如燕，几步“斗转星移”就来到了宅府之前，这宅府虽在洞中，门廊也有七尺余宽，门上一块镏金牌匾，上书三个大字：“群芳殿”！
楹柱上一对楹联，分明就是一幅悼念美人的挽联！
上书：凤落长空，绮阁当风空有影。
宝婺星沉，晚萱经雨不留芳！
他就这大殿的主人，也是这岩洞的主人，他的名字叫做禅微！
只见门廊之外，立着一面照壁，上面竟然嵌入了九具裸体艳尸！这些艳尸的来头可不小，当年禅微在巫山大破神灯教，将的三十名掌灯圣女一网打尽，虏获而归，七七四十九天尽皆奸淫致死，这九女就是其中腰肢最细的九人，得以全尸，禅微将她们铸在照壁之中，而剩下的圣女，都被肢解后作为它用。
门廊内，立着十颗红漆大柱，每棵柱前都有一个少女的尸体。她们被铜丝穿体，固在原地成了标本。这些艳尸头戴象牙冠，身披绢丝羽衣，外有璎珞细软，下身套着绡金长短裙，摆出曼妙舞姿，各不相同。在羽衣之下，女人的胴体高挑的胸线，细致的腰肢，在朦胧中更显诱惑，这些舞姿，看似并无不雅之处，意境中却尽是挑逗。相传当年佛魔争斗时，魔祖以天魔女诱惑佛祖，这正是当年天魔女的舞姿。后来元顺帝所创的“十六天魔舞”也渊源于此。
元人张昱有诗云：西天法曲曼声长，璎珞垂衣称绝装。
大宴殿中歌舞上，华严海会庆君王。
西方舞女即天人，玉手昙花满把青。
舞唱天魔供奉曲，君王常在月宫听。
再看大门，只见两扇门面之上，竟贴着着两个妖冶少妇！两-->>
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